Espectáculos Vértigo te gestiona la contratación del grupo Los Marismeños para que tu evento tenga la mejor banda sonora. Los Marismeños es un grupo musical español, concretamente de la provincia de Huelva. Intérpretes de música andaluza, principalmente sevillanas, aunque tiene también una amplia producción de rumbas y fandangos de Huelva.
En otras palabras, los Marismeños han sido considerados las voces más flamencas de las sevillanas. Sus inicios se remontan a mediados de la década de los años 60 en Huelva. Aunque han logrado consolidar su nombre artístico a lo largo del tiempo, principalmente por la calidad de su producción. Su trayectoria ha sido muy incierta desde el principio, con constantes cambios entre sus componentes y pasando años sin grabar disco. Para resumir, los Marismeños siempre han tendido a ser cuatro integrantes, pero por diversas circunstancias se han visto obligado a varios cambios. Aclarar, que lograr encajar un elemento nuevo en un grupo que se caracteriza por tener unas voces singulares y una idiosincrasia muy particular, no es tarea fácil, sin descomponer la figura.
Los Marismeños es uno de los grupos más importantes y de más influencia de nuestro género. Considerados por muchos como las voces más flamencas del mundo de las sevillanas, son pioneros en estilo, arreglos musicales y uno de los pilares fundamentales de nuestra música junto a Los Romeros de la Puebla, Hermanos Toronjo, Hermanos Reyes o Los del Río. Han sido uno de los primeros grupos de sevillanas que vio la luz, a mediados de los años 60, comenzando su andadura discográfica en 1967, como ellos mismos afirman: -Somos ocho meses más antiguos que Los Romeros de la Puebla, aunque más nuevos que Los del Río-.
Contratar a Los Marismeños para ferias y festejos
Su gran mérito está en lograr que sus voces sonaran siempre igual y que la trayectoria del grupo tuviera continuidad.
Sobre todo, son creadores de un estilo propio, e innovadores en su música, su cante ha ido principalmente dirigido a la Virgen del Rocío. Y a todo el entorno de su singular romería; el camino, el salto de la reja y las tradiciones rocieras. Además de las marismas (de las que toman su nombre), a toda Huelva y tantas otras estampas rocieras pregonadas por ellos.
Aunque su carrera no haya sido tan regular como la de otros grupos de sevillanas (Los Romeros de la Puebla y Amigos de Gines), su legado incluye muchos temas míticos: Desde La historia de una amapola, Salta la reja almonteño, Almonteño déjame, hasta Una oración rociera, Una niña marismeña -entre las rocieras- o por ejemplo Perdónala y Que también es de Sevilla.
Del mismo modo, su repertorio les hacen entrar por derecho propio entre los grandes intérpretes de sevillanas, sin olvidar su nada desdeñable contribución al terreno de las rumbas y los fandangos: Caramba, carambita, Agua de coco, Maruja Limón…
Espectáculo Rocío, Mi Orgullo Es Ser Marismeño
Se trata de un recorrido teatral e inédito por la historia de este mítico grupo de sevillanas. Huelva se rinde a los pies de Los Marismeños: cuelgan el cartel de ‘sold out’ con un espectáculo “nunca visto hasta el momento”. Este espectáculo es el cúlmen a más de cincuenta años de carrera musical ininterrumpida de uno de los grupos más grandes que ha dado el género musical de las sevillanas. En la función estarán presentes como invitados, los fundadores de Marismeños; junto a los actuales componentes: Juan Carlos, José Manuel, Juanlu y Avilés. Según ellos mismo indican:
Un día para la historia.
Un día que tardaremos en olvidar.
¡Gracias a todos los que lo hicisteis posible!
A nuestros Marismeños: José Manuel, Avilés, Juan Carlos y Juanlu.
A Juanini y Emilio por acompañarnos en este espectáculo.
A todos nuestros músicos: Pedro Vinagre, Miguel Lozano, Chico Gallardo, Manuel García y Juan de Luzía.
A nuestro narrador, Juan Torrescusa.
A los tamborileros de Almonte.
A nuestro técnico de sonido, Paco. A la empresa Proinso.
Y al productor del espectáculo, Manu Suero – Comunicatura.
Y al Ayuntamiento de Huelva y el área de Cultura, con su concejal Ignacio Molina, por brindarnos la oportunidad de hacer este espectáculo en Casa Colón.
A todos los que estuvisteis allí en esta noche mágica.
¡Nos vemos muy pronto, donde nos marque el destino y la música!
Mucho más que un grupo de música
Los Marismeños vieron la luz en Huelva, tierra andaluza a la que han dedicado incontables sevillanas. Pocas formaciones han llevado el sello rociero tan a fuego lento como ellos: casi cinco décadas de trayectoria discográfica avalan ese «rocieros cien por cien» con el que se definen. Tanto es así que, durante años, los almonteños giraban la imagen de la Virgen para que pudieran cantarle—aquel gesto era inédito. De esa devoción surgieron piezas memorables como “Almonteño, déjame”, “La marisma se alborota” o la impactante “Una oración rociera” (obra de Feliciano Pérez), himno que erizó la piel a medio planeta en los ochenta.
Aunque las sevillanas han sido siempre su columna vertebral, el grupo se ha aventurado con rumbas, canciones y fandangos de Huelva, cosechando triunfos donde otros se quedaban en un solo género.
La aventura arrancó en 1965, de la mano de Emilio Losada, Antonio Vázquez, Antonio Herrero y Manuel Millán; en 1967 se sumó Juan Alejandre (“Juanini”), con quien grabaron su primer disco. A lo largo de los años alcanzaron numerosos números uno, atesoraron premios de todo tipo y firmaron éxitos como el single “La historia de una amapola” (1979).
La etapa dorada (1970‑1992) llegó con la alineación Juanini, Emilio Losada, Antonio Herrero y Paco Alejandre, responsable de la mayoría de sus grandes logros. A esa historia se suman figuras de los años sesenta como Antonio Mendoza y Juan Antonio Rodríguez, y más adelante, en los noventa y dosmil, Emilio Millán, Pepe El Marismeño, Juan Carlos González y Leo Seco. Con el tiempo, únicamente Emilio Losada —fundador— permaneció; junto a Juan Luis González, José Manuel Núñez y el propio Juan Carlos González devolvió oxígeno a la formación.
Los primeros pasos fueron modestos: tablaos flamencos, concursos como Domingo de estrellas o Voces nuevas y emisoras locales onubenses. La Voz de Huelva los presentó al gran público en 1965 gracias al programa “Fiesta en la radio”. De ahí despegaron hacia toda España (y más allá) armados con títulos que ya son clásicos: “Deja que te mire”, “Maruja limón”, “Sevillanas de Triana”, “Mi Dolores”, “Agua de coco”, “Caramba, carambita”, “Escalofríos”, “Blanca y azul”… Entre sus referentes confesos figuraban Los Hermanos Toronjo, pioneros del género.
Su debut discográfico fue un EP de cuatro cortes publicado en 1967 por el sello Yupy (Sono‑Play): sevillanas de letra popular, arregladas por ellos mismos y con la foto de Emilio, Antonio Vázquez, Juanini, Antonio Herrero y Manuel Millán en portada. Emilio y Antonio tocaban la guitarra; Juanini, Antonio y Manuel ponían las voces.
Cuenta la leyenda que, durante un Rocío, Manuel Pareja Obregón los escuchó cantar a la Blanca Paloma y les ofreció una audición. El resultado: Sevillanas de hoy (tres EP que después formaron un LP), con composiciones de Ángel Peralta y el propio Pareja Obregón, la guitarra de Félix de Utrera y arreglos de J. Cebrián. Cada sevillana incluía varios palos; algunas, hasta siete, como “Hemos venido a mirarte”.
En 1969 repitieron la fórmula, ampliando autores—Quintero, León, Quiroga, Clavero, Juan Carlos Cobián—y sumando rumbas y fandangos. Pareja Obregón innovó en los arreglos, algo que escandalizó a los puristas pero marcó tendencia. De aquella hornada nacieron “Yo me voy a la Alameda”, la célebre “Maruja Limón”, “A mi novia Carmela” o “Dijo el sabio Salomón”. Ese mismo año se incorporó Paco Alejandre, hermano de Juanini.
Entre sus discos más emblemáticos destacan A su manera, Mi fe se llama Rocío, Entre varales, Sonido andaluz 2, Año tras año, Escalofríos, Enamorado de ti… Rocío o Fuente de amores. Suman más de setenta trabajos, incluyendo álbumes temáticos de fandangos, salves y villancicos.
La pluma musical de Manuel Pareja Obregón, Ángel Peralta, Paco Alba, Feliciano Pérez, Quintero‑León‑Quiroga‑Clavero, Paco Coria, Romero Sanjuán, Felipe Campuzano, Pascual González y muchos más ha dejado huella en su repertorio; y desde los ochenta, el propio Juanini añadió un sinfín de composiciones, siempre buscando superar la anterior.
Sus directos eran pura emoción. Recorrieron España y parte de América y Europa, compartiendo cartel con Los Romeros de la Puebla, El Pali, Rocío Jurado, Camarón de la Isla, Miguel Ríos… Juanini solía arrancar carcajadas contando anécdotas y chistes en pleno escenario.
Televisión y cine también los reclamaron: programas como 300 millones, Cantares, Un, dos, tres o la película Más allá del jardín de Pedro Olea. Incluso despidieron con sus voces a Rocío Jurado en su funeral.
La mayor parte de su catálogo salió con Hipavox (1968‑1992); después pasaron por Senador, Prodisco Guadalquivir, Fods Records y hoy graban con DM Producciones.
Los noventa trajeron turbulencias: la marcha de Antonio Herrero dejó un vacío difícil de llenar; la muerte de Paco Alejandre en 2007 y la salida definitiva de Juanini en 2009 golpearon el proyecto. Desde entonces, Emilio Losada, Juan Luis González, José Manuel Núñez y Juan Carlos González mantienen vivo el nombre.
No es un caso único: Amigos de Gines también han continuado sin su alineación fundadora. En Marismeños, Emilio Losada actúa de hilo conductor, garantizando esencia y calidad vocal. Este año presentan un nuevo trabajo, “Los besos que no te di”, con arreglos de Jesús Bola, para deleite de sus seguidores.
¡Que Los Marismeños sigan sonando muchos años más!
Vídeos de Los Marismeños actuando
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Contratar a Los Marismeños para fiestas y eventos
Los Marismeños incorporaron el bajo entre otros instrumentos para hacer sevillanas, elementos eléctricos y secuencias. Influidos musicalmente por artistas contemporáneos de otros estilos musicales, aportando incluso guitarras eléctricas a los fandangos, revolucionando y dando otro aire al mundo de las sevillanas.
Ciertamente, en sus numerosas giras internacionales (Festival de Chile, etc…) sus detalles y maneras fueron tomadas por muchos grupos que los consideraron referencia vanguardista. En la misma línea, los han seguido por su forma de hacer, manera de moverse innata sobre el escenario o ropas, que hasta el momento vestían pocos grupos de sevillanas.
Fotos de Los Marismeños en concierto
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